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900g是几斤 900g是多少毫升莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥？是但(dàn)行(xíng)好事的(de)。关于(yú)莫问前程上一句是啥(shá)以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

莫问前程(chéng)的(de)意(yì)思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)”的意思(sī)是自(zì)身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一(yī)句(jù)是但行(xíng)好事(shì)，意思(sī)是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行(xíng)。

900g是几斤 900g是多少毫升

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文(wén)》记载：但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递(dì)了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用(yòng)于(yú)党员干部身(shēn)上(shàng)，则要(yào)求党(dǎng)员(yuán)干(gàn)部(bù)但干实事(shì)，莫(mò)问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个(gè)方面(miàn)：一是谈人及人(rén)际关系(xì)，二是谈命运，三是谈如(rú)何处(chù)世，四(sì)是(shì)表达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为(wèi)了(le)一己(jǐ)之私(sī)变(biàn)化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应的内容，认(rèn)为人的(de)一切(qiè)都是命(mìng)运安(ān)排(pái)的，人(rén)应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文(wén)的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦(fán)恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同(tóng)时(shí)，也强调人的(de)主观(guān)能动性，认(rèn)为这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文(wén)中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害人之心不(bù)可有(yǒu)，防人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的(de)可贵(guì)，这些观点体现了正统的(de)儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人都(dōu)可(kě)以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作(zuò)品评(píng)价(jià)

　　一(yī)定的文化是一定的社会(huì)政(zhèng)治经(jīng)济在观念(niàn)形态(tài)上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有明显的(de)封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心，反映了(le)当时及时下人(rén)们普遍存在的(de)自私自利、损人(rén)利(lì)己的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映了在当时乃至当今社会制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和(hé)避(bì)祸(huò)厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社会不失为对社(shè)会现象的正确反映，今天已失去了(le)借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊(hú)，或者只(zhǐ)有(yǒu)片面(miàn)的真理(lǐ)性，如果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时代精神的(de)，我(wǒ)们(men)要(yào)在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的(de)态(tài)度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古为今(jīn)用(yòng)。