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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐(qí)国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复(fù)问(wèn)其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及(jí)君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我(w织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思ǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美(měi)），于是(shì)又(yòu)问他(tā)的小妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐(xú)公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二(èr)天(tiān)，有客人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的(de)大(dà)臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民(mín)进(jìn)谏，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思360年前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过(guò)了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的(de)贤(xián)士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能(néng)改，从谏如流(liú)的明(míng)君形象，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以改正(zhèng)才(cái)有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国(guó)大(dà)事有(yǒu)机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了(le)邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生活体悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到很好的(de)效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往(wǎng)往(wǎng)利用当时(shí)错综复杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心(xīn)的(de)向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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