手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白最霸气的十首诗，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州，少年(nián)自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日(rì)光，李白诗词将进酒等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是(shì)写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了(le)作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上(shàng)人”的(de)相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也(yě)就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了(le)山寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字，却(què)字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的(de)很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎(hū)不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是(shì)童(tóng)稚的(de)想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江心(xīn)寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于(yú)描绘(huì)自(zì)然景色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我(wǒ哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季)足(zú)够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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