太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也(yě)导致(zhì)二者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也(yě)将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一类神(shén)祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是(shì)最大的(de)，但是排位第一(yī)的现实是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年(nián)的(de)农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大(dà)的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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