公元(yuán)1世纪奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色是哪一年(nián)到哪一(yī)年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代(dài)是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指(zhǐ)连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用来计(jì)算日子(zi)时，世纪(jì)通(tōng)常从可以被(bèi)100整除(chú)的年代或此后一年开(kāi)始，例如(rú)2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的(de)世(shì)纪则为100年，如(rú)果按照这种定义的(de)话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪(jì)发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以(yǐ)后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君(jūn)为凭借(jiè)，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡(fán)是(shì)来投(tóu)奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自己封邑(yì)里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后(hòu)名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇太后(hòu)王(wáng)政君上书，要求让他(tā)代天子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见太皇(huáng)太后，坐(zuò)在(zài)未央宫前殿，即天子位，奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色定(dìng)国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达到(dào)了他的(de)托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东(dōng)汉章(zhāng)帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的(de)统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时各(gè)家(jiā)儒学学(xué)派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之(zhī)学进一步(bù)结(jié)合起来(lái)，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是(shì)指公元(yuán)1年到公(gōng)元(yuán)100年之册信间的一(yī)百州昌轮(lún)年时间，包括这两(liǎng)个(gè)年份。

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