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香港区号是多少 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一(yī)对(duì)璧人还是一(yī)双璧人呢,一对璧人什(shén)么意思是正确的是:“一(yī)对璧人”,形(xíng)容一对男女十(shí)分般配的。

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一(yī)对璧人还(hái)是(shì)一双(shuāng)璧人呢,一对璧人什(shén)么意(yì)思(sī)

  正确的是:“一对璧人(rén)”,形容一对男女十分般配。

  “璧(bì)人”的意思是:1、犹玉人,称赞仪容美好的(de)人。

  2、指美人。

香港区号是多少  3、随着(zhe)时代(dài)的发展(zhǎn),璧人(rén)引申(shēn)为一对(duì)男女十分般配。

  出处:1、唐·徐(xú)皓《晦(huì)日宴高氏林亭》诗:“门多金埒骑,路(lù)引(yǐn)璧(bì)人车。

  ”2、《孽海花》第四(sì)回:“公坊名(míng)场失(shī)意(yì),也该有个(gè)钟情(qíng)的璧(bì)人,来弥(mí)补他的缺陷。

  ”一对璧(bì)人(rén)造句:1、老太君(jūn)见(jiàn)他们小两口宛如(rú)一对璧人,又见了玄孙,这才转悲为喜。

  2、身(shēn)旁又还站了一个他,真真是一对璧人,佳偶天成。

  3、杨(yáng)朝刚来(lái)到大厅,发(fā)现(xiàn)里面(miàn)除了黄(huáng)祖龙,还有一对(duì)年轻(qīng)男(nán)女,男(nán)的丰神俊朗,女的光彩照人(rén),当真是天造地(dì)设的一对璧人。

  4、年方十六(liù),至今(jīn)未有婚(hūn)约,和裹儿郡主(zhǔ)年纪相仿(fǎng),倒(dào)是天生地设的一对璧人。

"一对璧人"是什(shén)么意(yì)思?

  一对璧人:形容一对男女十分(fēn)般配(pèi)。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称(chēng)赞仪(yí)容美好(hǎo)的人。

  也可指(zhǐ)美人。

  引(yǐn)证(zhèng):南朝刘义庆《世(shì)说(shuō)新语·容止》:“卫玠从豫章至下(xià)都(dōu),人(rén)久闻其名,观者如堵(dǔ)墙。

  玠先有羸(léi)疾,体不堪劳,遂成病而死。

  时人谓看(kàn)杀(shā)卫(wèi)玠源兆。

  ”南朝(cháo)梁刘孝标(biāo)注引《卫玠别(bié)传》:“玠(jiè)在群伍(wǔ)之中(zhōng)实有异人之望(wàng)。

  龆龀时(shí),武子常与乘白羊车于洛阳市(shì)上。

  举市(shì)咸曰:谁家(jiā)璧人(rén)?玠、武子甥也,于是(shì)家门州党号(hào)为(wèi)璧(bì)人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章(zhāng)来到建康(kāng),人们久闻他的大(dà)名(míng),纷纷前(qián)来(lái)埋携观看,围(wéi)观(guān)的人像(xiàng)墙(qiáng)一样堵得水(shuǐ)泄不通(tōng)。

  卫(wèi)玠早就体弱多病,经不住(zhù)劳累,最(zuì)终酿成大病身(shēn)亡,当时(shí)人们说卫(wèi)玠是被人(rén)看(kàn)死的。

  南朝梁刘(liú)孝标注引《卫玠别传》说:“卫玠向来有(yǒu)别(bié)于常人。

  卫玠童年时,武(wǔ)子曾和他乘着白(bái)羊(yáng)车(chē)行(xíng)驶于洛阳街市(shì)上(shàng)。

  满街的人(rén)都问:这个(gè)白璧一样(yàng)的孩子是谁家(jiā)的?卫玠是武子(zi)的外(wài)甥,于(yú)是(shì)家雹液租族乡里都称卫玠(jiè)为璧人。

  扩(kuò)展资料(liào)

  近(jìn)义词

  1、郎才(cái)女(nǚ)貌(mào)

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才(cái)气,女的(de)有美貌。

  形容男(nán)女(nǚ)双方很(hěn)相(xiāng)配(pèi)。

  引证:元代关(guān)汉卿《望乡亭》第一折:“您两(liǎng)口(kǒu)子正是郎(láng)才女貌,天然(rán)配合。

  ”

香港区号是多少>  例句(jù):鸳鸯蝴(hú)蝶(dié)派小说多描写才子(zi)佳(jiā)人、郎才女貌(mào)的故事,内容(róng)大体雷同(tóng)。

  2、天造(zào)地设(shè)

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指事(shì)物自然(rán)形(xíng)成,合(hé)乎理想,不必再(zài)加人(rén)工(gōng)。

  引证(zhèng):宋(sòng)·赵佶(jí)(徽(huī)宗)《艮岳记》:“真天(tiān)造(zào)地设,神(shén)谋(móu)化力,非人(rén)力(lì)所能为(wèi)者(zhě)。

  ”

  翻译(yì):真是合乎(hū)理想,不(bù)必再加人工,乃是神仙的计谋,造化之(zhī)力,不是一般(bān)人力所(suǒ)能达到的。

  例句:这块石(shí)头简直是个天造地设的望台(tái),在这里安个(gè)岗哨(shào)再合适也没有了。

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