人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一句是(shì)“人间(jiān)有味是清欢”的含义是(shì)：人(rén)间真正有(yǒu)滋(zī)味的(de)还是清淡(dàn)的欢愉的。

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人(rén)间(jiān)有味是清欢是啥意思，人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)的下(xià)一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七(qī)年(nián)十二月二(èr)十(shí)四日，从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳(rǔ)花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十(shí)二月二十(shí)四(sì)日，跟泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔(shū)一起游览南山。

　　冬天(tiān)早(zǎo)晨细雨斜风天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩(tān)更(gèng)妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮(huái)后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而(ér)人间(jiān)真正有滋味的还(hái)是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是以(yǐ)时(shí)间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象(xiàng)，下片写作者(zhě)与同(tóng)游者游山时以清茶野餐(cān)的(de)风味(wèi)。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命(mìng)的活力，反映了(le)作者对现实生活的(de)热(rè)爱和健胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上(shàng)片写沿途(tú)景观。

　　第(dì)一句(jù)写清晨，风斜(xié)雨细，瑟(sè)瑟(sè)寒侵，这残(cán)冬腊月是很难(nán)耐的，可是(shì)东坡(pō)却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出(chū)之(zhī)，表(biǎo)现了一种不大在乎(hū)的态(tài)度(dù)。

　　第二句(jù)写向(xiàng)午(wǔ)的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡，河(hé)滩(tān)疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一(yī)个“媚”字(zì)，极富动(dòng)感(gǎn)地传出作者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌(méng)发中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象(xiàng)的新机，这(zhè)正是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境界(jiè)上(shàng)度越恒(héng)流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴(xīng)遥深，一结甚远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀(huái)远合于(yú)淮水，地距泗州（宋(sòng)治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛(luò)，是以虚摹的笔法，眼前的淮水(shuǐ)联想到(dào)上(shàng)游的清(qīng)碧的洛涧，当(dāng)它汇入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下片(piàn)转写作(zuò)者游览时的清茶野餐及欢(huān)快心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了两件(jiàn)有(yǒu)特(tè)征性的事(shì)物来描写：乳白色的香茶一盏和(h七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁é)翡翠般的(de)春蔬一盘(pán)。

　　两相(xiāng)映(yìng)托(tuō)，便有浓郁的节日(rì)气氛和诱人(rén)的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时上浮的(de)白(bái)泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶色(sè)之白，既是比(bǐ)喻(yù)，又是夸(kuā)张，形象鲜明(míng)。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎(jīng)，这是立春的应(yīng)时节(jié)物。

　　旧俗立(lì)春时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果、饼铒等(děn七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁g)，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘(huì)声(shēng)绘(huì)色、活灵(líng)活现(xiàn)地写出了茶(chá)叶(yè)和(hé)鲜菜的鲜(xiān)美色泽，使读者从中体味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和(hé)畅适。

　　这(zhè)种(zhǒng)将生活形(xíng)象铸成艺术形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这(zhè)是一个(gè)具有哲理性的命题(tí)，用(yòng)词的结尾，却自(zì)然浑成(chéng)，有(yǒu)照彻(chè)全篇之妙趣，为(wèi)全(quán)篇增(zēng)添(tiān)了欢(huān)乐情调和诗(shī)味(wèi)、理趣(qù)。

　　这首(shǒu)词(cí)，色(sè)彩(cǎi)清丽(lì)而境界开(kāi)阔的(de)生动画面中，寄寓(yù)着作者清(qīng)旷、闲雅(yǎ)的审美(měi)趣味和生活态度，给(gěi)人(rén)以美的(de)享受和无尽的遐思(sī)。

人(rén)间有味是清欢下一句是什么(me)？

　　婉(wǎn)转深(shēn)沉皆浮云，人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)

　　细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写(xiě)这首词的(de)时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官(guān)场的压力有(yǒu)所前岁悉缓解，朝廷(tíng)想(xiǎng)要重新(xīn)起用苏(sū)轼。

　　苏(sū)轼一(yī)句“人间有味是清欢(huān)”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱(ài)，更是对人间淡(dàn)然诸事的喜爱。

　　许多不公平(píng)的(de)经(jīng)历，我们是无法回避(bì)，也无从选择(zé)的。

　　我们只(zhǐ)能接受已经存在的事实(shí)并进(jìn)行(xíng)自我调整，因(yīn)此(cǐ)，人在(zài)无法改变(biàn)不公和不幸的厄运时，应放(fàng)平(píng)心态，坦(tǎn)然接受。

　　总有一(yī)天峰回路转(zhuǎn)，一切都会好起来，平淡日子才是真(zhēn)。

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全(quán)

　　丙(bǐng)辰(chén)中秋，欢(huān)饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照(zhào)无(wú)眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千(qiān)里共(gòng)婵(chán)娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任密州(zhōu)，虽然是被(bèi)降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两(liǎng)个人(rén)都在山东(dōng)，这一年(nián)的(de)中秋节，却(què)没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意与(yǔ)人们(men)过不去。

　　世上本就没有十全十(shí)美。

　　如果人们(men)要因为不能十全十美(měi)雀差而感伤(shāng)，那是大(dà)大的没必要了。

　　世事岂能(néng)尽如人意，但(dàn)求无愧于心。

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