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掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道理是什么(me),掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道(dào)理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见(jiàn)院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng),心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

  他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的(de)响声是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依人的(de)主观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢的客观存(cún)在(zài),采(cǎi)取不承认的(de)态(tài)度,以为如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对(duì)客观存(cún)在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道(dào)理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的,造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口精美(měi)的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只有一(yī)个办(bàn)法,那就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然(rán)后再(zài)分别搬回家。<多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗/p>

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么(me)捂得(dé)住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两(liǎng)个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来(lái),一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的(de)地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的(de)道理

   钟(zhōng)的(de)响声是客(kè)观存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东(dōng)西,它(tā)不会(huì)依人的主观(guā多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗n)意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利(lì),或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚(qī)册果对(duì)客观存在(zài)的现实不(bù)正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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