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　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰(rǎo)，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时期的(de)后唐(táng)盛衰过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒(hé)“祸(huò)患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天(tiān)命(mìng)而(ér)取决于(yú)“人(rén)事(shì)”，借以告(gào)诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安(ān)思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的(de)佳作。

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