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相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对(duì)话时(shí)的(de)场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方(fāng)维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

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