赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名(míng)字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的(de)电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的(de)尸体一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在(zài)一个(gè)大(dà)一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很少(shǎo)会(huì)回(huí)到自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个(gè)方(fāng)式(shì)，那(nà)就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资(zī)料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的(de)道(dào)士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的(de)一个法(fǎ)术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的(de)，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详细(xì)的记(jì)载(zài)。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非(fēi)常(cháng)的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也(yě)起(qǐ)不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个(gè)铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而(ér)已，各(gè)位就(jiù)当个(gè)故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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