独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道(dào)附近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在(zài)对应关顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配(pèi)属(shǔ)二(èr)十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前(qián)十(shí)二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周(zhōu)天，从木星位置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环(huán)境存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出生的人如能模(mó)仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地(dì)的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心(xīn)生畏惧(jù)的顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生(shēng)肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受他(tā)人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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