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  “无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也(yě)泛指对(duì)人没有好处,就不(bù)可接受人(rén)家的(de)馈赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子(zi)穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到(dào)他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入,修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是(shì)有求(qiú)于(yú)国君,完全(quán)是国君自(zì)己封赠给你的,为(wèi)什么不(bù)肯接受呢?”曾(céng)子说(shuō):“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家东西的(de)人免(miǎn)不了(le)要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄(jiāo)横(héng)地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说:“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么(me)意思 下一句是什(shén)么

   “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受(shòu)宠”。

  意思是指没有建立功劳(láo),就不凯毕可(kě)无(wú)故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就(jiù)不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受(shòu)禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君(jūn)派(pài)人到他那(nà)里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入,修(xiū)野孙(sūn)迹(jì)饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几(jǐ)次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的,为什(shén)么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说过,接受(shòu)了(le)人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的(de)人免不了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保全(quán)他(tā)的气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无(wú)德不受宠。

  ”意(yì)思:没有功(gōng)劳(láo)就不能(néng)得到(dào)报(bào)酬(chóu),没有好(hǎo)的(de)品(pǐn)德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间,享年(nián)75岁(suì)),战国前(qián)期(qī)道家代表(biǎo)人物。

  名(míng)寇,又名御寇(kòu),华夏族,周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王(wáng)列山氏(shì)之(zhī)后。

  先(xiān)秦天下十豪(háo)之一,著名的(de)道学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法家、文学家、教(jiào)育家。

   列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外(wài)的又一位道家思想代表人物,与郑缪(móu)公(gōng)同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世(shì)哲(zhé)学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远。

  著有《列子(zi)》,其学说(shuō)本(běn)于(yú)黄(huáng)帝(dì)老子(zi),归同于(yú)老(lǎo)、庄坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法(zhuāng)。

  创立(lì)了先(xiān)秦哲学(xué)学派贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承(chéng)前(qián)启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物(wù)。

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