盛(shèng)唐时(shí)期贵(guì)族(zú)以(yǐ)肥(féi)为美，中国四(sì)大(dà)美人之一的(de)杨玉环便(biàn)是(shì)丰(fēng)腴美(měi)人。

但(dàn)随着时代变(biàn)迁(qiān)，人(rén)们的审(shěn)美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的年轻除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明显区分，在人群中(zhōng)更(gèng)容易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电(diàn)视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看(kàn)到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗(ma)？

那么(me)新疆(jiāng)姑(gū)娘(niáng)们(men)又是怎(zěn)么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大(dà)差异，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族(zú)聚集的地区，不同的(de)民族有着(z除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗he)各自(zì)的宗教信仰和习俗，他(tā)们(men)说(shuō)着民(mín)族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥(yōng)有宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和(hé)接受(shòu)的文(wén)化教(jiào)育，不同程度(dù)上(shàng)都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和(hé)习俗(sú)除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗会(huì)让这些男性(xìng)无法适应，也不(bù)是所(suǒ)有人都(dōu)能接受(shòu)，自然而然地(dì)，他们也不(bù)会与意见(jiàn)不(bù)合(hé)的(de)人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可(kě)或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内(nèi)陆人以水稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无(wú)法(fǎ)达(dá)到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免会因为(wèi)一(yī)日三餐意见不合(hé)，久而(ér)久之(zhī)分歧(qí)变大(dà)，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人(rén)结婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国(guó)家(jiā)与国(guó)家之间有文(wén)化冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要为了(le)另一方改掉养成(chéng)了二十多年的生(shēng)活习惯，放(fàng)下偏(piān)见去学(xué)习、适应(yīng)他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内(nèi)也(yě)难以完成。

更何(hé)况大多(duō)数(shù)父母也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不见也(yě)摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难(nán)过(guò)女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两(liǎng)个人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻总要(yào)牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端(duān)平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在(zài)是(shì)太美了(le)！是(shì)不(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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