无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗竹之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯(sī)是(shì)陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么(me)意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们(men)的(de)修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通(tōng)常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词(cí)之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的(de)作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无(wú)异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。