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从善如流(liú)的上一句是什么？论(lùn)语，从善如(rú)流的上(shàng)一(yī)句是(shì)什么？三(sān)年(nián)级

　　“从善(shàn)如流”是成语，没有(yǒu)上一句，意思是(shì)听从好(hǎo)的意(yì)见像水往低处流一样自然，形容能迅速(sù)而顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰：从善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他能从(cóng)善如(rú)流(liú)，就是他所(suǒ)以成(chéng)功的原(yuán)因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟然一改作风，从(cóng)善如流(liú)了。

　　3、既然大家都想提(tí)早散会，我就从善如流吧！4、在位者(zhě)如果不能从善(shàn)如流(liú)，但知(zhī)师心自用，便将成(chéng)为(wèi)独裁一个。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要从(cóng)善如流，这(zhè)样才能建立(lì)伟大的事功(gōng)。

从善如流的上(shàng)一句

　　从善如流(liú)没有上一句。

　　从善如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年(nián)》。

　　从：听从；善(shàn)：好的，正(zhèng)确的；如流：好像(xiàng)流水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形(xín戴choker就是m吗，戴choker什么意思g)容能迅速地接受别人的好(hǎo)意见。

　　主谓式(shì)；作谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别人的意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅《华(huá)盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻(kè)懂得，将五分(fēn)钱(qián)让去，真是“从善如流(liú)”，有正(zhèng)人君(jūn)子的(de)风度。

　　从善(shàn)如(rú)流的意思是指采纳高(gāo)明正确的(de)意见和(hé)建议，接受善意(yì)的(de)规劝，像流水那样(yàng)畅快而(ér)自然(rán)。

　　比喻乐(lè)于接受别人正确的意(yì)见。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：‘从善(shàn)如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前(qián)去(qù)救援(yuán)，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后栾书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚国求救。

　　楚国(guó)只(zhǐ)好(hǎo)派(pài)公子申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向(xiàng)栾书请战，准备率(lǜ)兵攻(gōng)打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的(de)部下(xià)智庄子、范文子(zi)、韩献子(zi)阻止(zhǐ)说，此次与楚军(jūn)交战，胜了也不光(guāng)荣，败困大了则会令(lìng)人(rén)羞(xiū)耻，于是建议(yì)收兵回国。

　　栾(luán)书采纳了他(tā)们的(de)建议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书的有(yǒu)十一个人，只有智庄子等三人主张收兵(bīng)，而主(zhǔ)战的(de)人占多数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的意见(jiàn)才能(néng)胡谨代(dài)表多数(shù)。

　　智庄子他们是(shì)贤人，他们的正确戴choker就是m吗，戴choker什么意思(què)意(yì)见便能代(dài)表多(duō)数(shù)人(rén)的想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率(lǜ)兵攻下了(le)蔡国后，又(yòu)想去攻打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献(xiàn)子(zi)等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时(shí)不要攻打楚国，而(ér)去(qù)攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采(cǎi)纳了他(tā)们(men)的建议。

　　栾书能正(zhèng)确听取(qǔ)部下(xià)的意见，时(shí)人(rén)便称赞栾书以从(cóng)善如流的(de)意思说(shuō)：“栾书听(tīng)从(cóng)好(hǎo)的(de)、正确的意见，就像(xiàng)流(liú)水(shuǐ)向下那样，迅速而又自然。

　　”

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