生人(rén)回(huí)避，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一队(duì)尸体在(zài)道士模样(yàng)的人(rén)率领下(xià)，整齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充(chōng)满了好奇(qí)。你越(yuè)想(xiǎng)一探究(jiū)竟(jìng)，他(tā)们(men)越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现象一直(zhí)到(dào)现在(zài)都是一(yī)个(gè)迷(mí)。

湘西赶(gǎ俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少n)尸的(de)传说
在古(gǔ)代，因为(wèi)交通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人(rén)会(huì)委托赶尸人把家(jiā)人带回家(jiā)，让他们(men)魂归(guī)故乡，入(rù)土为安，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回(huí)不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这(zhè)个(gè)职业在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱的职业(yè)，一般是一个师(shī)父带两三个徒弟(dì)。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间(jiān)。他们一般(bān)在晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人碰见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到，一般人(rén)也会(huì)远远地(dì)躲(duǒ)开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常(cháng)人是(shì)唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人的(de)后代揭(jiē)秘说，他们接到死者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人(rén)觉(jué)得(dé)神(shén)秘(mì)莫(mò)测，增添了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少(gǎn)尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一(yī)群死(sǐ)尸在公路上(shàng)行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述(shù)，赶尸人(rén)在(zài)大(dà)庭(tíng)广众之下，堂(táng)而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸体在公路上(shàng)行走！

上路(lù)前(qián)，他们会(huì)给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而(ér)且(qiě)骨关节不会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父在(zài)前(qián)面开路，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，好不威风。

尸体(tǐ)披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自(zì)愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷(léi)打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事这个(gè)职业的(de)人，必须胆大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下(xià)，行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下，门框上还(hái)贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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