赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人(rén)通(tōng)过(guò)一(yī)系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋(móu)生(shēng)，有些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常(cháng)艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣(yī)，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回(huí)归(guī)故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动的(de)原理等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待，可(kě)以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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