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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正(zhèng)确读音是天可汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代(dài)西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的(de)尊称的。

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天(tiān)可汗是什么(me)意思(sī)指的(de)是谁,天可(kě)汗正(zhèng)确读音(yīn)

  天可汗,汉(hàn)语(yǔ)词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称。

  我(wǒ)国古代西北各族(zú)君长称可汗,为对太宗表示(shì)拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗,即(jí)李世民,唐朝的第二位(wèi)皇帝,年号贞(zhēn)观。

  李世(shì)民聪明果断善(shàn)于用兵,为唐朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

  武德九年(nián),发动(dòng)“玄武门之变”,被立为(wèi)太(tài)子,登基后对内以(yǐ)文(wén)治天下(xià),开创贞(zhēn)观之治;

  对外开(kāi)疆拓土,为唐朝盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被称为(wèi)大(dà)唐(táng)盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗”这个外(wài)号(hào)呢?

  西域(yù)、北(běi)荒诸蕃君长,在(zài)长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可(kě巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思)汗(hàn)”除了是(shì)一种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔,还是一种有(yǒu)实质意义的国际组织体系,以维持当时各同盟国(guó)的集体安全。

  在这天可汗制(zhì)度内,各成(chéng)员国均有独立(lì)主权,不得互相攻(gōng)击,而作为盟主的唐(táng)帝国(guó),则有一定的权(quán)利和义务(wù)。

  天可汗称(chēng)号并非单独称(chēng)呼,而是(shì)与皇帝连称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可(kě)汗”。

  拓展(zhǎn)资料(liào):

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转(zhuǎn)写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思里可(kě)汗、登(dēng)利(lì)可汗、腾格里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西(xī)外交上的一(yī)种称号。

  其地(dì)位在游牧民族当中比(bǐ)隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人(rén)可(kě)汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含义(yì),其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思 参(cān)考(kǎo)资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇(huáng)帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第(dì)21卷第1期,2003年

  天可(kě)汗(hàn)是(shì)什么(me)意思指的是谁,天可汗(hàn)正确读音是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗(hàn),汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

  我(wǒ)国(guó)古代西北各(gè)族君长称可汗,为(wèi)对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐朝的第(dì)二位皇帝,年号(hào)贞观。

  李世民聪(cōng)明果断善于用兵,为唐朝的(de)统一立下赫(hè)赫战功。

  武德九年(nián),发动“玄武门之(zhī)变”,被立为(wèi)太子,登基后(hòu)对内以(yǐ)文治天(tiān)下(xià),开(kāi)创贞(zhēn)观之(zhī)治;

  对外开疆拓(tuò)土,为唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛世,为(wèi)什么(me)有“天(tiān)可(kě)汗”这个外号呢?

  西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长,在(zài)长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可(kě)汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔,还是一(yī)种有(yǒu)实(shí)质意义的国际(jì)组织体系(xì),以维(wéi)持当时各同盟国(guó)的集体安全。

  在(zài)这天可汗制度内,各成员国均有独(dú)立主(zhǔ)权,不得(dé)互(hù)相(xiāng)攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一定(dìng)的权利(lì)和(hé)义(yì)务。

  天(tiān)可汗称号(hào)并非单独称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外的(de)皇帝诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

  拓展资(zī)料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格里汗,可汗(hàn)的(de)尊称(chēng)之一。

  是初唐时(shí)期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外(wài)交上(shàng)的一种称(chēng)号。

  其地位(wèi)在游(yóu)牧民族(zú)当(dāng)中比(bǐ)隋(suí)宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含(hán)义,其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”,在安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人(rén)称为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天可(kě)汗”释义》,《汉(hàn)学研究》第21卷第1期,2003年

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