生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代汉语是这句话的意思为生在我前面，他懂得道(dào)理本来就早于我的。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)以(yǐ)及生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译乎，生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译成现代(dài)汉语，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾的翻译，生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从(cóng)而师之(zhī)的意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师说》，本(běn)文(wén)中(zhōng)，小编整理了这篇文言文的相关知识(shí)，快来看看吧(ba)！

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作者于贞元十七(qī)年至(zhì)十八年（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在京任国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑暗(àn)，朝政腐败偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗，吏制弊端(duān)重重，当时的上(shàng)层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在(zài)“求师”和“为师(shī)”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者(zhě)于(yú)贞元十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国(guó)子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当时的上(shàng)层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士(shì)大夫(fū)阶层(céng)中(zhōng)存在(zài)着既(jì)不愿求(qiú)师，又“羞于(yú)为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提(tí)问(wèn)撰(zhuàn)写这篇(piān)文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊(hú)认识(shí)。

生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾是(shì)什么(me)句式

　　“生乎(hū)吾(wú)前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句(jù)话中有(yǒu)两处介宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之(zhī)前）”这个状语(yǔ)放在谓语(yǔ)动词“生（出生）”的后面，是文言文(wén)常见的“状(zhuàng)语余行(xíng)局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这(zhè)个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓语(yǔ)形容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状语(yǔ)并不是一定要后置的(de)，但是，有一种状语必定后(hòu)置，那就是介宾结(jié)构作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们(men)知道，状(zhuàng)语是用来修饰、限(xiàn)制谓语(yǔ)动词或形容词(cí)的，表示谓语中心词(cí)的状态、方式、时(shí)间、处(chù)所(suǒ)或程度(dù)。

　　表(biǎo)示状态、程(chéng)度时，一般不(bù)需要用介词(cí)“介入”某(mǒu)个对偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但(dàn)表示(偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗shì)方式、时间、处所(suǒ)时，往往需要用介词来(lái)引入对(duì)象，如“在(zài)哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面(miàn)是介词引(yǐn)入的对(duì)象，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结(jié)构都(dōu)要放在谓语中(zhōng)心(xīn)词的后面。

　　如“在(zài)市场上买的(de)”，表(biǎo)述为“购(gòu)于(yú)市”；“用道理劝说(shuō)他”，表(biǎo)述为“晓之(zhī)以(yǐ)理”。

　　乎，作(zuò)介词时，意义相当于：于、在。

　　其(qí)实，现代汉语也有状(zhuàng)语后置的情况，例如(rú)问(wèn)题(tí)中(zhōng)的例(lì)子，也可以说成“生在我(wǒ)之前”；“早于我(wǒ)”。

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