粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间的。

　　关(guān)于(yú)粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)以及粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕浑的(de)意思(sī)，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句，粉骨碎身浑(hún)不怕的全诗，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕怎么读等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际(jì)借物(wù)喻(yù)人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件事。三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积p>

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性(xìng)格三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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