相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委而去(qù)”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的(de)责任(rèn)感(gǎn)和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去(qù)的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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