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本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)爱情(qíng)，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗句

　　“本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)”意(yì)思是本来就(jiù)是四大皆空(kōng)，到哪里(lǐ)染上尘埃。

　　这句话形容(róng)了世上本来就是空的，看世间万物(wù)无不是一(yī)个(gè)空(kōng)字，心(xīn)本来就是空(kōng)的话，就无所谓抗拒(jù)外面的诱(yòu)惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六(liù)祖慧(huì)能所作(zuò)《菩提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜(jìng)亦非(fēi)台。

　　佛性常清(qīng)净，何处有尘埃！身是(shì)菩提树，心为明镜台(tái)。

　　明镜(jìng)本清净(jìng)，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘(chén)埃！菩(pú)提(tí)只向(xiàng)心觅，何劳向外求玄？听说依此修(xiū)行，西(xī)方只在目(mù)前！《菩(pú)提(tí)偈》是六(liù)祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是(shì)针(zhēn)对神(shén)秀的《无相偈》所作的，旨(zhǐ)在说明“明(míng)镜(jìng)”的清(qīng)净；

　　第三首偈表明(míng)顿悟之依(yī)据、解脱之(zhī)直(zhí)道(dào)；

　　第四(sì)首着(zhe)重讲修行方法。

本来无(wú)一(yī)物，何必惹尘埃(āi).是什么(me)意思？全(quán)解

　　意思是本来就(jiù)没(méi)有什么东西(xī)，为什么一定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自——佛(fú)教(jiào)禅宗六祖惠能(néng)大师《菩提偈》。

　　原(yuán)文：菩(pú)提(tí)本(běn)塌亮(liàng)辩(biàn)无树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如(rú)同是(shì)菩提树(shù)，弟子的心(xīn)灵(líng)就像一座明(míng)亮的台(tái)镜。

　　要时时不(bù)断地(dì)将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不让它被(bèi)尘垢(gòu)污(wū)染(rǎn)障蔽了光明(míng)的键御本(běn)性。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时，他的师(shī)父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法(fǎ)的领(lǐng)悟(wù)，于是大师(shī)兄神秀说：“身(shēn)是菩提树，心如(rú)明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟，他说：“菩(pú)提本无树(shù)，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法的修为(wèi)及(jí)境界上来看(kàn)，慧能的显然要高(gāo)得多，所以最终慧能得到了师父的(de)衣(yī)钵传(chuán)授，称为禅宗(zōng)第六代(dài)法脉传(chuán)承。

　　大师兄神秀的诗是(shì)这样理(lǐ)解(jiě)的：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉(jué)悟），弟子的(de)心灵就象一座明亮的(de)台镜，要时时不(bù)断地(dì)将它掸(dǎn)拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的(de)本性（十(shí)年树木(mù)百年树人就是出于(yú)此）。

　　而慧能则(zé)这样来解释：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台(tái)，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”意(yì)思(sī)是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻(yù)智慧的，明亮的镜子本(běn)来就不是镜子，抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗而(ér)是(shì)比喻清静(jìng)的(de)心(xīn)的。

　　我们(men)的心本(běn)来就(jiù)是团(tuán)缺清静的，那(nà)里会(huì)染上什么(me)尘埃(āi)呢(ne)?

　　二者的差异(yì)在(zài)于，神秀要借助具体的物体意象来(lái)表达自己感(gǎn)悟，而慧能则(zé)超越了神(shén)秀的境界，不需要(yào)比(bǐ)喻，直接看(kàn)到事物的本质了(le)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)—菩提本无抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗树(shù)

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