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丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的,人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么(me)是“人生(shēng)在勤,不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收获或成(chéng)就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的,人生在勤不索何获的意(yì)思(sī)是什么(me)

  “人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探(tàn)索研究(jiū),哪会有收获或成就。

  告诫我们,人(rén)生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

  出自东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡字平子,南阳西鄂人(rén)也(yě)。

  世为(wèi)著姓。

  祖父堪(kān),蜀郡太(tài)守。

  衡少善属文,游于三辅(fǔ),因入京(jīng)师,观太学,遂通《五经(jīng)》,贯(guàn)六艺。

  虽才高于(yú)世(shì),而无骄尚之情。

  常从容淡静(jìng),不好交(jiāo)接俗(sú)人。

  永元中,举(jǔ)孝(xiào)廉不行,连辟(pì)公府不就。

  时天下承(chéng)平(píng)日久,自(zì)王(wáng)侯以(yǐ)下,莫不(bù)逾(yú)侈。

  衡乃(nǎi)拟班固《两都》,作《二京赋(fù)》,因以(yǐ)讽(fěng)谏。

  精思傅会,十(shí)年(nián)乃成。

  文(wén)多,故(gù)不载。

  大将军邓骘奇其才,累召不应。

“人生(shēng)在勤(qín),不索何获”出自哪里?

  

“人生(shēng)在(zài)陆碰(pèng)勤,不索何获”出自哪里?

   出处;“人(rén)生在勤,不索何获?”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

  名(míng)句解码: “人(rén)生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究(jiū),哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢?告诫我们(men),人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力,积极进取的(de)人生追求(qiú)。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢(ne)?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意(yì)思是:人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì),倘不(bù)积

   极(jí)地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢(ne)?告诫我们,人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

    《应闲》,意思是(shì)回(huí)答(dá)诽谤。

  有的人劝他不要(yào)去(qù)钻研那些难而无用

   的技术(shù),应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己,美言以求(qiú)多福”。

  他说:“君(jūn)子不患位之不(bù)尊,而患德之不崇;不耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)(huo,多),而耻智之不(bù)博。

  ”意思是君(jūn)子不忧(yōu)虑地位不尊荣,忧虑的是德行不高尚;不以待遇低为(wèi)羞耻(chǐ),羞耻的是学识不渊(yuān)博。

  表明了他不慕势利(lì)而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操(cāo)。

  《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治(zhì)观。

   

    张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学(xué)深(shēn)思,藐视名利(lì),看重科学;珍惜时光,自强不息 ,把全部身心(xīn)都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学事业。

  张衡创立了浑天(tiān)说,他观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百(bǎi)颗(kē)恒星,创制了世界上第一架能(néng)比较(jiào)准确地表演天象的(de)漏水转浑(hún)天仪,发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地(dì)动仪,还制造出了指南车、自(zì)动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行(xíng)数(shù)里的(de)木鸟等等。

  张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲学和(hé)文学著作三十二篇,其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

   人生最关键的(de)是在于勤(qín)奋,不去探索(劳动)的话(huà),又哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微(wēi)笑(xiào)不用本钱,但(dàn)能(néng)创造财富。

  赞美(měi)不(bù)用花(huā)钱(qián),但能(néng)产生气(qì)力。

  分享(xiǎng)不用过度(dù),但能倍增快乐。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获。

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   “人生在勤,不(bù)索何(hé)获?”意思是: 人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū),哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢?告诫(jiè)我(wǒ)们,人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

   表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获?”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

   人生(shēng)在勤意(yì)思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤,勤则不(bù)匮。

  "

   天(tiān)才在积累(lèi),聪明(míng)在于勤(qín)奋。

  勤奋是一(yī)种积极(jí)进取(qǔ)的态度,是一种(zhǒng)奋发想的精神,一个(gè)人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连,但起决(jué)定作用(yòng)的是勤(qín)奋,缺(quē)乏(fá)勤奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅(chì);具备勤奋精神(shén),哪怕(pà)是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄(xióng)踞塔顶。

  正(zhèng)所谓(wèi),勤(qín)能补拙是良(liáng)训,一(yī)份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志,刻(kè)苦问(wèn)学,珍(zhēn)惜时光,自强不(bù)息,全身心投入到祖国科学事业。

  他创立了(le)浑天(tiān)说,观测记录了两千五百多颗恒星(xīng),发明了(le)第一架测试地震的(de)仪器——候风地(dì)动仪等,成(chéng)为我(wǒ)国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字3> 人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

   人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探(tàn)索(suǒ)怎能(néng)有所(suǒ)收获?

人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意思(sī)

   人生的根(gēn)本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

  

  

   人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?

   △唐玄奘(zàng)万里(lǐ)取经

   唐太宗贞观三年(公元629年,一说贞(zhēn) 观元年),玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉门关西(xī)行,历(lì)经(jīng)艰难(nán)抵达天竺。

  初(chū)在(zài)那烂陀寺(sì)从(cóng)戒贤(xián)受学。

  后又游学天(tiān)竺各地,并(bìng)与当地学者论辩(biàn),名震五竺。

  经十七(qī)年,贞观十九年(公元645年)回到(dào)长安。

   △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移

   在6次东渡日本(běn)中,鉴(jiàn)真等人遇(yù)到许多(duō)挫折,第一次东渡前,将(jiāng)和鉴真同行的(de)徒弟跟一个(gè)和尚开玩(wán)笑,结(jié)果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造(zào)船是(shì)与海盗勾结。

  地(dì)方官员(yuán)闻(wén)讯大惊,派人(rén)拘禁了(le)所有僧众,首次(cì)东渡因此(cǐ)未(wèi)能(néng)成(chéng)行。

  其后接连失败,第五次东渡最为(wèi)悲壮。

  那一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了,船队从扬州(zhōu)出(chū)发,刚(gāng)过狼山(今江苏南(nán)通)附近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛避风。

  一(yī)个月(yuè)后再次起航,走到舟山群岛时,又(yòu)遇大浪。

  第三次起航(háng)时,风浪(làng)更大,向南(nán)漂流了14天(tiān),靠吃生米、饮海水度日,最(zuì)后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

  归途中(zhōng),鉴(jiàn)真因长途(tú)跋涉(shè),过度操劳,不幸身染重病,双目失明。

   △纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆(pó)

   黄(huáng)道婆(pó) 又称(chēng)黄婆,生于南宋(sòng)末年淳(chún)祐年间,约1245年,松江府乌(wū)泥(ní)泾镇(今(jīn)上(shàng)海(hǎi)徐汇(huì)区东湾(wān)村)人(rén)。

  黄道婆出身于(yú)贫苦农民家(jiā)庭,在生活的重压(yā)下,十二(èr)三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

  白天她下地干活,晚上她纺织布到深夜(yè),还要(yào)遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫(fū)的非人虐待。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她(tā),有一次,黄道(dào)婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打(dǎ)后(hòu),又(yòu)被关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭(fàn),也不准睡觉。

  她再(zài)也(yě)忍(rěn)受(shòu)不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

   非人的折(zhé)磨,决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

  半夜(yè),她(tā)在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃(táo)了出来,躲在一条停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边(biān)的(de)海船上。

  后来就随(suí)船到(dào)了海南岛的崖州,即(jí)现在的海南(nán)崖(yá)县(xiàn)。

  在封建社(shè)会,一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡,人生地疏,无依(yī)无靠(丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字kào),面临的困难可(kě)想而知。

  但是淳朴(pǔ)热(rè)情(qíng)的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆的不(bù)幸(xìng)遭遇,接(jiē)受(shòu)了她,让(ràng)她有(yǒu)了安(ān)身之所,并且(qiě)在共(gòng)同的劳动生(shēng)活中,还把他们(men)的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给她。

  当时黎(lí)族人民(mín)生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外,棉(mián)纺织技术比较先进,黄道婆聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术,并(bìng)且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技(jì)术的(de)长处,逐浙(zhè)成为一个出色的(de)纺织(zhī)能手,在当地大受欢迎,和(hé)黎族人民结下(xià)了深厚的情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤,不索何获(huò)”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话(huà)的汉语意思(sī)按我的(de)理解可以说成是:“人(rén)生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

  ”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配,但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

   人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

   不积极(jí)的去劳作何(hé)来收获(huò)的甜(tián)蜜

   人生在琴

   奏出属于自己(jǐ)的篇章

   即使不(bù)懂音(yīn)律

   也要大胆的抚琴索(suǒ)音

   笨(bèn)拙的一(yī)弹也(yě)必(bì)有所获(huò)

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