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明(míng)经和(hé)进士的(de)区(qū)别，明经(jīng)和进(jìn)士两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成应(yīng)举的预(yù)备机构，也(yě)被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西(xī)学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎学(xué)堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式(shì)书(shū)院实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)在教(jiào)育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也(yě)对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教育(yù)组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着(zhe)科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外(wài)别(bié)设(shè)一明经科(kē)，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在(zài)于起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试(shì)内容：明经科考日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往中(zhōng)国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家(jiā)族的地(dì)位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非(fēi)常深远的，十(shí)五至(zhì)十(shí)六世(shì)纪，这(zhè)种(zhǒng)制度(dù)逐渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的(de)一些国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士(shì)来到中国，将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度流传到了(le)欧洲，一直(zhí)延续到今天的(de)考试，虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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