相委而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的(de)古义和(hé)今义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学充电宝100wh等于多少毫安家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(充电宝100wh等于多少毫安hù)父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神。

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