手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般(bān)人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上(shàng)的(de)星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借(jiè)助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为(wèi)是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的(de)是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名(míng)电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗也相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白(bái)，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最具个(gè)性特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二个(gè)似(shì)我这样的(de)人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了(le)圣魔大(dà)陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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