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关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字(zì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家(jiā)格言(yán)》是在不(bù)同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来的不(bù)同传世巨作。很可(kě)惜(xī)世(shì)人多(duō)把他们的文章搞混了(le)，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂(suì)不再求(qiú)取(qǔ)功名(míng)，居(jū)乡教授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行并关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三(sān)十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当(dāng)时的(de)教育方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用(yòng)于教(jiào)学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流(liú)传甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道(dào)是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动，精心编(biān)撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深(shēn)，其中最值得关(guān)注(zhù)的(de)，一(yī)是论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育分成小(xiǎo)学和大(dà)学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了(le)两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学(xué)教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通(tōng)过(guò)具体行事，懂得基本(běn)的(de)伦(lún)理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为(wèi)国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不同，大学教育内(nèi)容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不(bù)同学术观点之(zhī)间(jiān)的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大(dà)学教育的(de)见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。