怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言(yán)论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风(fēng)亮节(jié)解释：高风：高尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形容道(dào)德和行(xíng)为都(dōu)很高尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚(shàng)友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本(běn)来(lái)就已经无(wú)愧(kuì)于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出(chū)于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的(de)近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫(jiào)你心(xīn)里留(liú)神(shén),并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联(lián)合(hé)式成语(yǔ)

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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