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改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁

改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看山有色,画(huà)鸡(jī)的作者是(shì)谁,一(yī)年(nián)级画的作者是(shì)谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的(de)名下(xià),没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上,题(tí)诗人改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别(bié)人的(de)诗改来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体(tǐ)元平(píng)。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言(yán),多咏(yǒng)山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为南(nán)宗(zōng)山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩(cǎi)明亮(liàng),走近一(yī)听水却(què)没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然(rán)没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏(shǎng)析(xī)

  诗(shī)的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名(míng)气实在(zài)是太大了,他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演的(de)曲(qū)目。

  他(tā)弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平(píng)的(de)不多;古代画家能诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后(hòu)世文(wén)人画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文(wén)人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维(wéi)对(duì)自己的(de)绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的(de),他不(bù)像阎(yán)立(lì)本,被当成画(huà)师就气(qì)急败坏(huài),他(tā)说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画(huà)分(fēn)为两大流派,一是以画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人(一说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山(shān)色分明(míng),流(liú)水(shuǐ)无声(shēng);后两(liǎng)句描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗中(zhōng)多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的(de)声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维(wéi)所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入此诗时,作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画(huà)的作者是谁(shuí)?是(shì)哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁(shuí),一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法,作者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下(xià),没(méi)有(yǒu)这首诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ),也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在(zài)王(wáng)维的画(huà)作上,题(tí)诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其(qí)人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物(wù)体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏(shì),于(yú)开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时(shí),王维被迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收(shōu)复(fù)后,被(bèi)责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书(shū)右(yòu)丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水无(wú)声。

  春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听水却(què)没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句(jù),在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起,构成(chéng)一(yī)个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然(rán)之(zhī)声(shēng)。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开放,并最(zuì)终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是(shì)太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲》)改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁传(chuán)唱(chàng)了一千多(duō)年,至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上常(cháng)常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业(yè)的乐(lè)师(shī),可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为他(tā)创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古(gǔ)代(dài)画(huà)家能(néng)诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画(huà)有高出一般画师的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文人画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的绘(huì)画还是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏(huài),他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中国山(shān)水画分为两大流(liú)派(pài),一是以画院画家为主体的(de)工细青(qīng)绿山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其(qí)山色分明,流(liú)水无声(shēng);后(hòu)两句描述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的(de)山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词(cí)的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去了(le),但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作(zuò)者,有(yǒu)多(duō)种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代(dài)王(wáng)维(wéi)所(suǒ)作,但在(zài)王维(wéi)的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗;一说(shuō)是原为(wèi)南(nán)宋僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一(yī)说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作,如上(shàng)海市一(yī)年级(jí)小(xiǎo)学(xué)语文等教(jiào)材(cái)中编入此诗时,作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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