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  害群之(zhī)马原指损害(hài)马群(qún)的劣马(mǎ)。

  现比方损(sǔn)害社会或(huò)团体的人(rén)。

  害群之马寓言故(gù)事的启示是(shì)对(duì)有损(sǔn)国(guó)家、团体、人(rén)民利益的团体或个人,要及(jí)早发现、及早处(chù)理。

害群(qún)之马(mǎ)的寓言故事

  有一次(cì),黄帝要(yào)到具茨山(shān)去参见(jiàn)贤人大(dà)隗。

  方明、昌(chāng)寓在座一(yī)左一右护卫,张(zhāng)若、他朋在前(qián)边开路(lù),昆阍、诙谐在车后侍(shì)从。

  他们来到襄诚(chéng)田(tián)野时,迷失了方向(xiàng),七位圣贤都走失,找不到一个人指路(lù)。

  正好,他们遇到一个放马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具(jù)茨山在哪吗?”孩子(zi)说:“知道(dào)。

  ”“那么你(nǐ)知(zhī)道大(dà)隗住在哪里(lǐ)吗(ma)?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别(bié)!他不(bù)光(guāng)知道具茨(cí)山(shān),还(hái)知道(dào)大隗住在(zài)哪里(lǐ)。

  那么请问,你是否(fǒu)知道怎么管理全国呢?”孩子说(shuō):“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只(zhǐ)管(guǎn)前行,不(bù)要(yào)无(wú)事生(shēng)非,把政事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历(lì),常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者教道(dào)我说:“你要(yào)乘着(zhe)阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世间(jiān)的(de)全部(bù)。

  现在我(wǒ)的缺点现(xiàn)已好(hǎo)了(le),我(wǒ)又要(yào)开(kāi)端在苍茫世尘之外畅游。

  管理全国也应当(dāng)像这样,我想用不(bù)着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的太迷(mí)糊了,终究该怎样(yàng)管理全国呢?”孩子推托不(bù)说。

  黄(huáng)帝又持续诘(jí)问。

  那孩子说:“管理全国,和我(wǒ)放马又(yòu)有何不(bù)同呢?只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶(gǎn)出去就行(xíng)了(le)。

  ”黄帝(dì)大(dà)受启示(shì),叩头行了(le)大礼(lǐ),称(chēng)牧童为天师,一再(zài)感谢(xiè),刚才脱离(lí)。

害群之(zhī)马(mǎ)造句

  1.咱们(men)是一个联合的全体,不(bù)允许某些害(hài)群(qún)之(zhī)马在咱们的全体里。

  2.这(zhè)位(wèi)恶徒总是常(cháng)常打架捣乱,真是社(shè)会的害群之马(mǎ)。

  3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意(yì)被视作(zuò)害群之马(mǎ)吗?

  4.说到(dào)朋友,在(zài)那么一大(dà)堆(duī)人里必定有几(jǐ)个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害群之马(mǎ)。

  6.对损害社会的害群之马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们(men)都无法忍(rěn)受这(zhè)个恶(è)贯满盈(yíng)的(de)害群之马持续留在社区内。

一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力>  8.害群(qún)之马有(yǒu)必要清除,团体才干(gàn)前(qián)进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事生非,社区的(de)居(jū)民都把他当作害(hài)群之(zhī)马。

  10.我觉得像他这(zhè)样的害群之马就应该抓(zhuā)起来!

害(hài)群之马(mǎ)从中得到的启(qǐ)示(shì)?

  害罩(zhào)答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马群的劣马(mǎ)。

  比方损害社会或(huò)团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到(dào)具茨山去(qù)参见一位叫大隗的神。

  他遇到一(yī)个(gè)牧马儿童,就问:你知(zhī)道具(jù)茨山往(wǎng)哪走粗禅吗(ma)?牧童(tóng)答到:知道。

  物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单,就问他怎么管理全(quán)国。

  牧(mù)童答到:管一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力(guǎn)理全国跟牧马(mǎ)相(xiāng)同,只(zhǐ)要去其(qí)害马者(除(chú)去害(hài)群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童(tóng)为天师(shī)。

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