皈依佛门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意(yì)思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时(shí)，在(zài)智慧、道德和行为上(shàng)，都(dōu)已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或(huò)作事(shì)的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标是让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到(dào)最高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即(jí)为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门(mén)弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈(guī)依指的是全身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能(néng)够做成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的(de)觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指正式孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理成(chéng)为(wèi)佛教信徒的一(yī)个手续，具(jù)体(tǐ)包括(kuò)参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪式(shì)，孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理然后领(lǐng)取皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他(tā)人(rén)的教主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学(xué)佛法(fǎ)的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性(xìng)的(de)中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是(shì)非常难以达到的，但也(yě)因此(cǐ)更(gèng)让人(rén)想(xiǎng)要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆满成(chéng)就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成了皈(guī)依(yī)三(sān)宝(bǎo)。

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