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无功(gōng)不受禄什么意思,无功不受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答对方

  “无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng),意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无(wú)故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好处,就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

  出自战国列御(yù)寇《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一(yī)座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入(rù),修饰一(yī)下你(nǐ)的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是(shì)有求于(yú)国(guó)君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家;

  给人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采(cǎi)邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件事(shì),说:“曾参的话是(shì)足(zú)以保全(quán)他的(de)气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思(sī) 下一句是什么

   “无功不受(shòu)禄”出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》,下(xià)一句(jù)是“无德不受宠”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就(jiù)不凯(kǎi)毕可(kě)无故接受俸话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语(fèng)禄。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙迹(jì)饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求(qiú)于(yú)国君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得(dé)罪(zuì)人家;给人家东西的(de)人免不了要露点高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接(jiē)受。

  孔子知道了(le)这件(jiàn)事(shì),说:“曾参(cān)的话(huà)是足以(yǐ)保全(quán)他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德(dé)不(bù)受宠。

  ”意(yì)思:没(méi)有(yǒu)功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬,没有好的(de)品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约(yuē)公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期(qī)道(dào)家代表(biǎo)人物。

  名寇(kòu),又名(míng)御寇,华夏(xià)族,周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人,古帝王列山氏(shì)之(zhī)后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的(de)又一位道家思想代表人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学(xué)本于黄帝老子,主张(zhāng)清静无(wú)为。

   列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立(lì)了(le)先(xiān)秦(qín)哲(zhé)学(xué)学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学(xué)派(pài)承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人物。

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