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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧(cè)面天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年(nián)度全国(guó)投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的(de)有趣(qù)故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的(de)传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的(de)精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。