兵革非不坚利也的兵(bīng)革的(de)意思，兵革非(fēi)不坚利也的(de)意思坚(jiān)利是“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的(de)意思：泛(fàn)指兵器配备(bèi)的。

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兵革(gé)非不坚利也的兵革的意思，兵革非不坚利也(yě)的意(yì)思坚利

　　“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自(zì)《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》：“城(chéng)非不高也，池非不深也，兵(bīng)革非不(bù)坚利也，米粟非(fēi)不(bù)多也(yě)，委而(ér)去之，是有利(lì)地势不(bù)如(rú)人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国(guó)不以山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并(bìng)不是不高啊，护城河并不是(shì)不深啊，兵器(qì)配(pèi)备也(yě)并不是(shì)不精巧(qiǎo)啊，粮食供应也(yě)并不是不(bù)充足(zú)啊，可是(shì)，守(shǒu)城一(yī)方仍是弃城而逃，这是由于(yú)作战(zhàn)的地舆局(jú)势（再好），也比不上深得人心、内部arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算联合啊。

　　所以说：使大众久居下(xià)来而不迁到其它的当地(dì)去，不能依托划定边境(arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算jìng)的(de)边界(jiè)，巩固国防不能靠山(shān)河的险峻，震撼(hàn)全国(guó)不能靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道寡助(zhù)》出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》，指站在正义、善良方(fāng)面(miàn)，会得到(dào)多数(shù)人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经过(guò)对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比较(jiào)，层(céng)层递(dì)进(jìn)。

　　证(zhèng)明了“有(yǒu)利地(dì)势不如有利(lì)地势，有利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也(yě)的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是(shì)：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句(jù)语出(chū)《孟子：有利地势不(bù)如有利地势，有利地(dì)势不如人和》，其(qí)间，兵指兵器，革(gé)指其他配(pèi)备。

　　全句的意思(sī)是：作战的兵器和配备不是(shì)不精巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调(diào)了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要性，人和在战役(yì)中(zhōng)的(de)主导作用。

　　“坚利(lì)”的(de)引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器(qì)兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二编第二章第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚(jiān)利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月便(biàn)可打(dǎ)败(bài)三万羌(qiāng)兵。

　　”

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