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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就来(lái)连中山那(nà)样(yàng)的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方(fāng)面有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中(zhōng)原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑(qí)射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要(yào)食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写善(shàn)于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华(huá)夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽(kuān)袖(xiù)长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写大(dà)兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写至数(shù)千里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会明白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人(rén)的(de)领地和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下(xià)人(rén)会(huì)议(yì)论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施(shī)行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令必须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习(xí)效(xiào)法的(de)地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门(mén)解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学(xué)习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài)，服装便(biàn)利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短处。

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