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扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)的代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出(chū)二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话(huà)比喻拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心(xīn)跳(tiào)的(de)，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

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