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  掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)

  春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子(zi)里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可(kě)是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声不就等(děng)于(yú)是告(gào)诉(sù)人们(men)我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不(bù)由自主地(塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家dì)抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很远的(de)地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理

  钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西(xī),它(tā)不会依人(rén)的(de)主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜(xǐ)欢的客(kè)观存(cún)在,采(cǎi)取不承认的态度,以(yǐ)为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果对客观存(cún)在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕(pà)别(bié)人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自(zì)己,明明掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东西(xī),看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的,造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

  小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听不(bù)见(jiàn塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家)钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一(yī)下(xià),钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们(men)听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西,它不会塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家依人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己(jǐ)不利(lì),或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极(jí)端(duān)的主观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的(de)话(huà),最(zuì)终便会(huì)自(zì)食苦果。

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