周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那1cc的水等于多少克，1cc水是多少克么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的(de)意思(sī)是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感人(rén)的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现(xiàn)在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界(jiè)上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐1cc的水等于多少克，1cc水是多少克(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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