社(shè)日(rì)节是什么节日(rì)？社日节(jié)，中国传(chuán)统节(jié)日，又(yòu)称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋社的。关于社日节是(shì)什么(me)节日以及社(shè)日节(jié)是(shì)什么节日，社日节(jié)是哪天，社日指的是什么节日(rì)，社日(rì)节这个节日(rì)有什么(me)风俗，社日(rì)节的意义等(děng)问题(tí)，农商网将为你整理以下的生(shēng)活知(zhī)识：

社(shè)日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节(jié)日也叫二月春社日(rì)、中和节(jié)。是我国一个祈(qí)求丰收的传统节日(rì)，在古(gǔ)代的(de)时候没有定(dìng)日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但是自(zì)宋代(dài)起，以立春后第五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日，第二(èr)个戊日是2月(yuè)9日戊戌(xū)日(rì)，第三个(gè)戊日是2月19日戊申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日(rì)

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春社和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期(qī)依据干支历法(fǎ)来定(dìng)，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按(àn)立春后第(dì)五个戊日推(tuī)算，一般在农历二月初二前后，秋社(shè)按(àn)立秋后第五个戊日，约(yuē)新谷登场的农历八(bā)月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀土地神的(de)地(dì)方都叫社，按(àn)照(zhào)中国民间的习(xí)俗，每到播种或收(shōu)获的季节，农民(mín)们都(dōu)要立社(shè)祭(jì)祀，祈(qí)求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人(rén)们认为该(gāi)神管(guǎn)理着五(wǔ)谷(gǔ)的生长和(hé)地方(fāng)的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称福德正(zhèng)神，在中国南方地区，是土地公公的生日，称(chēng)“土(tǔ)地(dì)诞(dàn)”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方(fāng)有举办“土(tǔ)地会(huì)”的(de)习俗：家家凑钱(qián)为(wèi)土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的新“二月二”习俗(sú)，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么(me)日子(zi)

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分(fēn)为春(chūn)社日和秋社日，春社(shè)是立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是(shì)立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神(shén)“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　“土地诞(dàn)”习(xí)俗主(zhǔ)要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱(yú)神而娱人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福(fú)建(jiàn)、广(guǎng)东(dōng)、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山公园的(de)社稷坛便以五色(sè)土为社(shè)主，并以东方青土(tǔ)、西(xī)方白土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天下土(tǔ)地，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰(fēng)稔(rěn)，增加(jiā)了主宰五谷(gǔ)的(de)稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就是明(míng)清(qīng)皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡(xiāng)的(de)土地(dì)庙有(yǒu)大(dà)有小：城镇多(duō)由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌个一(yī)二米见方的小庙，或用(yòng)四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片(piàn)作(zuò)盖的(de)。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的(de)尊神，却未闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和报复的(de)。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后(hòu)来(lái)有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞(mò)，便按人(rén)间社会给添了(le)俗称土地婆的(de)夫人。角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺p>

　　在福建、广东及西(xī)南地区，人们(men)在土地(dì)庙里立(lì)一二块石头，上盖(gài)红布(bù)，便是土地神——这是(shì)以石头作为(wèi)社主的(de)古代遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉(fèng)了“天地君(jūn)亲师(shī)神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写(xiě)有土(tǔ)地神位的红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地(dì)神(shén)。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲(qīn)赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那(nà)时的(de)社(shè)日情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲(qiāo)锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭(jì)拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安(ān)宁。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：

　　百度百(bǎi)科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺