君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng),不行(xíng)陌(mò)路(lù),不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什(shén)么意思？是“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思是：君子(zi)要远离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)的(de)。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙是什(shén)么意思？

　　“君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙之下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其(qí)正(zhèng)，是(shì)故知命者(zhě)不立乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下(xià)”讲的是(shì)做人的道理(lǐ)和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预(yù)先觉察潜在的危(wēi)险，并采(cǎi)取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于危(wēi)险境地，要(yào)及(jí)时离开。

　　孔子的弟子(zi)子(zi)路要去(qù)卫(wèi)国(guó)做大司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦不(bù)居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且(qiě)贵(guì)焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不(bù)立于危墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做(zuò)人的(de)道理和(hé)方法

　　君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方(fāng)。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一是(shì)防患于未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范(fàn)措鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？(cuò)施；二是(shì)一旦发现自(zì)己(jǐ)处于危险境迟悉(xī)地，要及时离(lí)开。

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