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曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗

曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下,整齐划一地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的(de)头上贴着一道镇尸符(fú),防止(zhǐ)他们(men)发生尸变。这是电视(shì)上(shàng)鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的(de)一种(zhǒng),它与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女并称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō),今(jīn)人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业(yè)充满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟,他(tā)们越(yuè)是讳莫如深,掩(yǎn)盖的越是神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道其(qí)中的玄机(jī),那价格就高不上去(qù)了。所以,湘西赶尸(shī)这个现(xiàn)象一直(zhí)到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代,因为交(jiāo)通不发达,有人客死他乡,家(jiā)人会委托赶尸人(rén)把家人(rén)带回(huí)家,让他们(men)魂归故乡,入土为安,使灵魂得(dé)到(dào)安息。若是(shì)回不了家,就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸是巫术(shù)的一(yī)种 与蛊毒、落花(huā)洞女并称(chēng)“湘西三邪(xié)”
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赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的职业,一般是一个师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作,穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动,很少有人(rén)碰见,若(ruò)是不小(xiǎo)心碰到(dào),一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于(yú)这种事,常人是唯恐避之不及(jí)的,因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的(de)后代(dài)揭秘说,他们接到死者家属(shǔ曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗)委托后,迅(xùn)速(sù)赶(gǎn)到现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕(mù)的掩护,抬(tái)起就走。若是(shì)遇到人,则跳着前行。他们这么(me)做(zuò)的目的(de),就是要让人觉得(dé)神秘(mì)莫测,增添了(le)这个职业的神秘性。

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湘西赶尸(shī)

沈从(cóng)文(wén)曾在作品(pǐn)中提及(jí)过(guò)赶尸一事:“经(jīng)过辰州(zhōu),那地方出辰砂,且有人会(huì)赶尸(shī)。若(ruò)眼福好(hǎo),必(bì)有机会看到一(yī)群死尸(shī)在公路(lù)上行(xíng)走(zǒu),汽车(chē)近身(shēn)时,还知道(dào)避让(ràng)在路旁,完全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù),赶尸(shī)人在大(dà)庭广众之下(xià),堂而(ér)皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走(zǒu)!

上路(lù)前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制的(de)药水(shuǐ),据说(shuō)尸体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后,不会(huì)发(fā)愁腐烂,而且(qiě)骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸,最(zuì)多可以赶5具尸体(tǐ),再加上前中后三个(gè)徒(tú)弟,一共8个(gè)人(rén)的(de)队伍,由师父(fù)在前面开路,浩浩荡(dàng)荡,好(hǎo)不威风。

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尸体披着黑(hēi)布,头戴高(gāo)筒(tǒng)毡(zhān)帽,额上压着符咒,赶尸匠敲着锣(luó),口(kǒu)中喊道:“尘归尘曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗(chén),土归土,人生一世(shì)好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu),早(zǎo)回(huí)故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人,必须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行动的尸体……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸体(tǐ),看(kàn)见都腿肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期(qī)间,重(zhòng)庆打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写(xiě):“代(dài)办运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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