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  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来的解释:两岸青山对峙美景难分高下,遇(yù)见一(yī)叶孤(gū)舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望(wàng)天(tiān)门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江(jiāng)水滚滚东(dōng)流到这里,又(yòu)回旋(xuán)向北(běi)流去。

  两岸青(qīng)山互相对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,一只小船从太阳升起的(de)地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术(shù)特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一首(shǒu)江行写(xiě)景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作(zuò)为描(miáo)写对(duì)象的天门山风光(guāng),系(xì)诗人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形(xíng)水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景(jǐng)象得(dé)到充分(fēn)的展现(xiàn)。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸青(qīng)山(shān),有(yǒu)船不动而山(shān)在动的错觉(jué),故写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远来的孤帆(fān),颇富情(qíng)趣。

  山水互(hù)为映衬(chèn)

  诗(shī)中的山水是紧密(mì)关联,互(hù)为映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似(shì)乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江(jiāng),而楚江激流穿越(yuè)天(tiān)门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山(shān)水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋(xuán),山为水开,水为(wèi)山回,互为制约,又融为了一体。

  “相(xiāng)对(duì)出(chū)”的(de)“两岸(àn)青山(shān)”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构(gòu)成(chéng)一幅完(wán)整而动(dòng)人(rén)的画面。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合(hé)说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为(wèi)宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年(nián)) ,字太(tài)白,号(hào)青莲居士(shì),又号“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗(shī)人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并(bìng)称为(wèi)“李杜(dù)”,为了与另(lìng)两位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与李(lǐ)白(bái)又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉(liáng)武昭王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李太白(bái)集(jí)》传世,诗作中多(duō)以醉时(shí)写的(de),代表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难(nán)》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早(zǎo)发(fā)白帝(dì)城》等多首。

  李白(bái)所(suǒ)作词(cí)赋(fù),宋人已有传记,就其开(kāi)创意义(yì)及艺术成就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来(lái)"这(zhè)句诗(shī)句是什么意思

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山(shān)》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来(lái)。

  译文(wén):天门(mén)山(shān)从中间断(duàn)裂是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立(lì),江(jiāng)面上一叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断:江(jiāng)水从(cóng)中间隔断两袜困山(shān)。

  楚(chǔ)江:长江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的一段,当涂在战国(guó)时期(qī)属楚国(guó),故流经此(cǐ)地(dì)的长(zhǎng)江称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一(yī)作“至北(běi)”。

  回:回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江水由于地势(shì)险峻方向有(yǒu)所(suǒ)改变(biàn),并更加(jiā)汹涌。

  两(liǎng)岸青山(shān):分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来(lái),远远望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩此(cǐ)伍展资(zī)料:

  创作背景

  据安(ān)旗编(biān)著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开元十三年(nián)(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经(jīng)当(dāng)涂(tú)(今属安徽(huī))途中初次经过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可(kě)见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短的四句(jù)二十八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流(liú)畅,语(yǔ)言形象(xiàng)、生(shēng)动告扒念,画(huà)面色彩鲜(xiān)明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸(yì)的诗风。

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  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一(yī)片日边来(lái)的(de)解(jiě)释(shì):两(liǎng)岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出自(zì)《望天门山》,作(zuò)者(zhě)是(shì)李(lǐ)白(bái)。

《望天门(mén)山》原诗(shī)

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天(tiān)门(mén)山》翻(fān)译

  长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧绿(lǜ)江(jiāng)水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两(liǎng)岸青山互相对峙美景难分(fēn)高(gāo)下,一只小船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题(tí)为“望天门山”,可(kě)见作为描(miáo)写对象的天门(mén)山风(fēng)光,系诗(shī)人(rén)舟中(zhōng)放(fàng)眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字(zì)统(tǒng)领下(xià)展(zhǎn)开(kāi),“天门(mén)”之(zhī)山(shān)形水色融(róng)为(wèi)一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动的(de)错觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的(de)佳句,似青山有情,欣然(rán)出迎远来的孤(gū)帆,颇富(fù)情(qíng)趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是紧密(mì)关联,互为映衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使(shǐ)楚江(jiāng)得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横(héng)夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山(shān)依水立(lì),水由山出,山(shān)水相连,景(jǐng)象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制,故至天门而(ér)回旋(xuán),山为水开,水为山回,互(hù)为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成(chéng)一幅(fú)完整而动人(rén)的画面。

  通览全诗,山形水势(shì),或(huò)合说,或(huò)分写,或明提,或暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观的(de)景象。

李(lǐ)白简(jiǎn)介(jiè)

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与(yǔ)杜(dù)甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白(bái)又合(hé)称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同(tóng)宗(zōng)。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传(chuán)世(shì),诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝城》等(děng)多首。

  李白所作词(cí)赋,宋(sòng)人已有传(chuán)记,就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白(bái)词(cí)”享有极为崇(chóng)高的(de)地(dì)位。

"两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是什(shén)么意思

  两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是(shì)两岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着长江相峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧(bì)水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)。

  译文(wén):天(tiān)门(mén)山从中间断裂(liè)是楚江把它冲开,碧(bì)水向(xiàng)东(dōng)浩然奔(bēn)流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸(sǒng)的(de)青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长(zhǎng)江流经(jīng)旧(jiù)楚地(dì)的一段,当涂(tú)在战国时(shí)期属楚(chǔ)国(guó),故流经此地的长(zhǎng)江称(chēng)楚江(jiāng)。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意为东流(liú)的(de)江水在(zài)这转向北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一段(duàn)江水由(yóu)于(yú)地(dì)势险峻(jùn)方向(xiàng)有所改变,并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山(shān):分别指东梁山和西梁山。

  出(chū):突(tū)出(chū),出现。

  日边来(lái):指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛(fú)来自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背(bèi)景

  据安(ān)旗编(biān)著(zhù)的《李白全集编(biān)年注释》和郁贤皓(hào)编著的(de)《李白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十(shí)三年(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属安徽)途中(zhōng)初次(cì)经过天门山所作。

  这首诗都用(yòng)白(bái)描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都(dōu)是(shì)“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高(gāo)妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的四句(jù)二十八个(gè)字(zì),但意境开(kāi)阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言(yán)形(xíng)象、生动告扒念(niàn),画面(miàn)色彩鲜明,充分显示了李(lǐ)白(bái)豪放飘逸的诗风。

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