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兵(bīng)革非(fēi)不坚利(lì)也的兵革的意(yì)思,兵革非不坚利(lì)也的意思坚(jiān)利

  “兵革非不(bù)坚利也”的(de)兵革的(de)意思:泛指兵器配(pèi)备。

  出自《得(dé)道多助,失道寡助》:“城(chéng)非不高也,池(chí)非不深也,兵(bīng)革非不坚利也(yě),米粟(sù)非不多也,委而去(qù)之,是有利地(dì)势不如人(rén)和也。

  故曰:域民(mín)不(bù)以封疆之界,固国(guó)不以山溪之险(xiǎn),威全国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不高(gāo)啊,护(hù)城河并不(bù)是不(bù)深啊,兵器配备(bèi)也(yě)并不是不精巧啊,粮食(shí)供(gōng)应也(yě)并不是不充足啊,可是,守城(chéng)一(yī)方仍(réng)是弃城而(ér)逃,这是由于作(zuò)战的地舆局(jú)势(shì)(再(zài)好),也比不上深得人(rén)心、内部联合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它的当地去,不(bù)能依托划定(dìng)边境的边界(jiè),巩固国防不能(néng)靠山河的险峻,震撼全国不(bù)能靠武力(lì)的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙(sūn)丑下》,指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善(shàn)良方(fāng)面,会得(dé)到多数(shù)人的支撑协助;

  违(wéi)反(fǎn)道义、善良(liáng),必(bì)定陷于孤立。

  文章经过对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和(hé)”,并将这(zhè)三者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有利地势不如有利地势,有利地势不如(rú)人(rén)和(hé)”的道理。

兵革(gé)非不坚利也(yě)的坚利是什么(me)意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子(zi):有利地势不(bù)如有利地(dì)势,有利(lì)地势不(bù)如(rú)人和》,其间(jiān),兵指(zhǐ)兵器,革(gé)指其他配备。

  全句的意思是:作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)!

  原文中,孟子(zi)强调了(le)战役(yì)中主观因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要性,人和在战役中(zhōng)的(de)主(zhǔ)导作(zuò)用。

  “坚利”的(de)引用(yòng)释义

  1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非国语(yǔ)上·问(wèn)战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器(qì)械之坚利(lì)者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二(èr)编(biān)第二章(zhāng)第四(sì)节:“不过销森扮羌人(rén)刀(dāo)不(bù)坚(jiān)利,四万汉亏灶兵(bīng)一个(gè)月便可(kě)打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

  ”

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