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相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么,相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什么
“相(xiāng)委而去”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。
今义是:1、任,派,把(bǎ)事交给人办。
2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi),不振作。
“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》,原文(wé大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了n):陈太丘与友期行,期日中(zhōng)。
过(guò)中不至(zhì),太丘舍去(qù),去后乃至。
元方(fāng)时年七岁(suì),门(mén)外戏。
客问元(yuán)方:“尊(zūn)君在不?”答(dá)曰:“待(dài)君(jūn)久不(bù)至(zhì),已去。
”友人(rén)便怒(nù)曰(yuē):“非(fēi)人哉!与(yǔ)人期行(xíng),相委而去。
”元方(fāng)曰:“君与(yǔ)家君期日中。
日中不至,则是无(wú)信;<大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了/p>
对子骂(mà)父,则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。
”友(yǒu)人惭,下车引(yǐn)之。
元方入门不顾。
赏析:《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作品,也作(zuò)《陈太丘与友期行》,出自《世说新语》。
记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景,告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信,为(wèi)人要方正。
同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。
相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义
“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是:丢下,舍弃(qì),抛弃。
今义是(shì):
1、任,派(pài),把事交给人办。
2、抛(pāo)弃(qì),舍弃,委(wěi)弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精(jīng)打(dǎ)采,不振作。
“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》,原文:
陈太(tài)丘与友(yǒu)期行,期(qī)日中。
过中不至(zhì),太丘舍去(qù),去后乃(nǎi)至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方(fāng):“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友弯穗人便怒曰:高闷(mèn)“非人哉!与人期行,相委而去(qù)。
”元方(fāng)曰:“君与家君(jūn)期(qī)日中。
日中不至(zhì),则是(shì)无信;对子(zi)骂父,则是(shì)无礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
赏析:
《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的(de)作(zuò)品(pǐn),也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》,出自《世说新语》。
记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时(shí)的场景,告(gào)诫人们办事大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了要讲诚信,为(wèi)人(rén)要方正。
同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了