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  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是东(dōng)汉的。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ),别(bié)称马(mǎ)超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔(bēn)马等,为东汉青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃(sù)省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿(总监和经理哪个大zī)。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三(sān)足腾(téng)空(kōng)、飞驰(chí)向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)参加了古代历史文物出(chū)国展,在英国和(hé)法国总监和经理哪个大展出。

  2014年(nián)02月(yuè)17日,由国家(jiā)文物(wù)局主办、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马(mǎ)文物”图片展(zhǎn)在河南博物院举行(xíng),东(dōng)汉铜奔马在列(liè)。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要交通工具、军事(shì)装备和(hé)农业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马(mǎ)歌》,马在(zài)各种(zhǒng)场(chǎng)合被神(shén)化和(hé)奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的(de)“车马(mǎ)出行仪仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画和画(huà)像石(shí)、画像砖上(shàng)是常见题材。

  铜奔马(mǎ)别(bié)具一格(gé),与其他(tā)车马(mǎ)相互(hù)衬托(tuō),体现(xiàn)了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特(tè)殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  根据河西汉(hàn)简的记载:马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

  史料记(jì)载,汉武帝曾三次派(pài)人到西域求(qiú)乌孙马,马在汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时(shí)期的雕塑(sù),又(yòu)名(míng)马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏(cáng)于(yú)甘(gān)肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足(zú)奔驰(chí)状,显示(shì)了一(yī)种(zhǒng)勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前(qián)的段(duàn)拿(ná)豪情(qíng)壮志,是中华民族伟大气质(zhì)的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的(de)影响(xiǎng)下产生的(de)具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉代(dài)社会的重要(yào)交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬,视马为财富(fù)的总监和经理哪个大象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗队和出(chū)行图(tú)在(zài)墓葬(zàng)壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕(yàn)与其他(tā)车马相互衬托,体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉(hàn)代通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独(dú)特的(de)作(zuò)用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动(dòng)等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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