九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们(men)都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的(de)良(liáng)马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天(tiān)下难得(dé)的(de)好马的(de)本领绝不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛(máo)色公母都不(bù)知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)！您的(de)家族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是(shì)什么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了(le)这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水息曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及(jí)列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示(shì)是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉(sù)他(tā)们识别天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他(tā)所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一(yī)般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千里马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术(shù)不在我(wǒ)之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能(néng)认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样的境界(jiè)！他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列(liè)子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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