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马踏(tà)飞(fēi)燕是什(shén)么朝代的作(zuò)品，马(mǎ)踏飞燕是什么(me)朝代的雕(diāo)塑

　　东汉铜奔(bēn)马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为(wèi)东(dōng)汉青铜器，1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市(shì)雷台(tái)汉墓(mù)，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米，身(shēn)长(zhǎng)45厘(lí)米(mǐ)，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而(ér)四肢修(xiū)长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文(w放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉én)物出国(guó)展，在(zài)英(yīng)国和法(fǎ)国(guó)展出。

　　2014年(nián)02月17日，由(yóu)国家文物局(jú)主办、中国文物报(bào)社(shè)承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展(zhǎn)在(zài)河南博物(wù)院举行，东汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏(tà)飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝(dì)作(zuò)《天马歌》，马在各种场合(hé)被神化和奉(fèng)颂。

　　汉(hàn)代(dài)社(shè)会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬，视马为(wèi)财富(fù)的象征。

　　汉代的“车马出行仪(yí)仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车(chē)马(mǎ)相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉代开拓(tuò)疆域，通西(xī)域，设河西四郡，马发挥了独特(tè)的(de)作用。

　　根据(jù)河西汉简的记载：马被(bèi)广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民族和亲(qīn)等方面(miàn)。

　　史料(liào)记载(zài)，汉武(wǔ)帝曾三(sān)次(cì)派人(rén)到(dào)西域求乌孙马(mǎ)，马在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

　　马踏飞燕(yàn)是(shì)东汉时期的雕塑(sù)，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于(yú)甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫(jiǎo)健(jiàn)精美，作(zuò)昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志(zhì)，是中华民族伟(wěi)大气(qì)质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬，视马为财(cái)富的象征(zhēng)。

　　汉代的车马出行仪仗队和(hé)出行图在(zài)墓葬壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像(xiàng)砖上是常见(jiàn)题材。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)与(yǔ)其他车马相(xiāng)互衬托(tuō)，体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

　　汉(hàn)代通西域，设(shè)河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用(yòng)。

　　马被广泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御(yù)、军事行动(dòng)等方面(miàn)。

　　马在(zài)汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著(zhù)。

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