九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的(de)子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快(kuài)，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什(shén)么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他(tā)所(suǒ)观(guān)察地是(shì)马的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着(zhe)比(bǐ)相马本(běn)身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹(pǐ)天下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去同我一(yī)起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下(xià)，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的(de)是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文(wén)化(huà)史上著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学(xué)著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文值此之际是什么意思春节，值此 之际、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的(de)光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的(de)。

　　关(guān)于九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示以及九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启示，九方皋相马原文译文读音(yīn)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之值此之际是什么意思春节，值此 之际相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了(le)，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不(bù)到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的尘(chén)土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们(men)，对于千里马的(de)特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验(yàn)来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样(yàng)的(de)境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列(liè)子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全(quán)书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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