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　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收(shōu)入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠(zèng)送的东西(xī)，就怕得罪(zuì)人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的(de)人(rén)免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足(zú)以保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一(yī)句是(shì)什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国列(liè)御寇《列子》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳，就不凯(kǎi)毕(bì)可(kě)无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂(sòng)并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不(bù)是有求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的(de)，为什么不(bù)肯接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人(rén)家；给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳(láo)就不(bù)能(néng)得(dé)到报酬，没(méi)有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公(gōng)元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战国年间，享年(nián)75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的又一位道家思想代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对(duì)后(hòu)世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本(běn)于黄帝(dì)老子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与(yǔ)庄子之(zhī)间道(dào)家学派承前启后的重要传承人物。

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